الالتزام على الأدب تجاه الباري تعالى ورسوله وخلفائه الحادي عشر : المحافظة على الأدب تجاه الباري تعالى ورسوله وخلفائه . وهذه المرحلة تغاير مرحلة الإرادة ، على الرغم من أنّهما يجتمعان أحياناً ؛ وهذا الشرط من أهمّ الشرائط . وقد تكلّم أحد الأشخاص يوماً ، فكان في كلامه شائبة من إثبات قدرة للإمام عليه‌السلام ، فهوى عليه‌السلام ساجداً فعفّر جبينه المقدّس بالتراب . وخطر على لسان بعضهم كلامٌ فيه اعتراض ، فعمد إلى فمه فحشاه بالرماد . وطائفة من أرباب القلوب لم يتلوا القرآن جلوساً ، بل كانوا يمسكونه بكلتا يديهم وهم مواجهو القبلة ، فيتلونه في منتهى المسكنة والعجز . وكانوا إذا تُلي القرآن إمّا أن ينهضوا وقوفاً ، وإمّا أن يتمسّكوا بمنتهى الأدب ، شأن مَن يقف أمام السلاطين . وكان البعض ينهضون وقوفاً تعظيماً لأسماء الله تعالى والأسماء الشريفة للرسول والأئمّة عليهم السلام . وكان البعض يُراعي في جلوسه وسيره وتناول طعامه وسائر أحواله شؤون الأدب كما لو كان يرى الله تعالى حاضراً . ومن جملة اللوازم مراعاة الأدب حين عرض الحاجات ،